读书笔记 ：《翻译研究》好句摘抄
理无专在
而学无止境也
然则问可少耶 ？
——见清•刘开《问说》
读书如饮水，爱喝水的人从来杯不离手，读书也同样让人上瘾。许多研究和实验表明，书能对人的思想产生极大的影响，甚至还能对人产生生物作用。
好书通常是公认的好书，不会因读者的年龄、社会地位和民族的不同而发生改变。下面要介绍的这本书，绝对称得上是好书，相信对你翻译有帮助。如果你还没有读过，请一定将其加入你的书单，因为读书是人生一大乐事。
读书笔记
reading notes
作者：思果（1918-2004），原名蔡濯堂，江苏镇江人。思果先生写过两本研究翻译的书，是他毕生的心血：《翻译研究》（台湾大地出版社1972年初版；2001年，中国对外翻译出版公司引进，出版简体中文版）和《翻译新究》（台北大地出版社，1982年出版；2001年，中国对外翻译出版公司引进，出版简体中文版）。除了讨论中英翻译，还谈及中文的“西化”问题，力倡中文应该简洁、通畅。思果在《翻译研究》的引言里写道：“谁也不能否认，目前的翻译已经成了另一种文字，虽然勉强可以懂，但绝对不是中文……本书的态度，却是要翻译像中文。凡是中国已有的表达意思的方法、字眼、句法，尽量采用，没有的再想办法。”今天就让我们一起来看一下《翻译研究》的精华部分：
注： 39 37981 39 14940 0 0 2491 0 0:00:15 0:00:05 0:00:10 2930下文字是先用“语记” 软件整理，再经过本人（Andrew：译国译民教研中心老师）修改而成，因此免不了有些出入。(页码以旧版书为准，如下图)
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在坚守“精确”的原则下，译者应该常常自问：“中国人会这样说吗？”如果中国人不这样说，译者至少应该追问自己：“我这样说，一般中国人，一般不懂外文的中国人，能不能理解？”如果两个答案都是否定的，译者就必须另谋出路了。译者追求“精确”，原意是要译文更接近原文，可是不“通顺”的译文，令人根本读不下去，怎能接近原文呢？不“通顺”的“精确”，在文法和修辞上已经是一种病态，要用病态的译文来表达常态的原文是不可能的。理论上说来，好的译文给译文读者的感受，应该向原文给原文读者的感觉。如果原文是清畅的，则不够清畅的译文，无论译得多么“精确”，对原文来说仍是“不忠”，而“不忠”与“精确”恰恰相反。VII
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这种貌似“精确”实为不通的夹缠句法，不但在译本中早已猖獗，且已渐渐“被转移到”许多作家的笔下。崇拜英文的潜意识，不但使译文亦步亦趋模仿英文的语法，甚且陷一般创作于效颦的丑态。长此以往，优雅的中文岂不要沦为英文的殖民地。IX
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微云淡河汉，疏雨滴梧桐。
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妙译有赖才学和两种语文上敦厚的修养，虽然应该鼓励，但是无法传授。同时，妙译只能寄望于少数译家，一般译者能做到不错，甚至少错的“稳静”，已经功德无量了。
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“畸形欧化”是目前中译最严重的“疵静”，究其病源，竟是中文不济，而不是英文不解。事实上，欧化分子的英文往往很好，只是对英文过分崇拜至于泥不能出，加上中文程度有限，在翻译这样的拔河赛中，自然要一面倒向英文。所以欧化分子修改疵译，十之七八实际上是在改中文作文。XI
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翻译是译句，不是译字，句是活的，字是死的，字必须用在句中，有了上下文，才具生命。欧化分子的毛病是，第一，见字而不见句，第二，以为英文的任何字都可以在中文里找到同义词，第三，以为把英文句子的每一部分都译过来后，就等于把那句子译过来了。事实上，英文里有很多词都没有现成的中文可以对译，而一句英文在译成中文时，往往需要删去徒乱文意的虚字兀词，填满文法或语气上的漏洞，甚至需要大动手术，调整文词的次序。所谓“勿增、勿删、勿改”的诫条，应该是指文意，而不是指文词。文字上的直译、硬译、死译是假精确，不是真精确。XI
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事实上，今天的读者即使不懂英文，也不至于完全不解“西俗”或“洋务”，无需译者把译文嚼得那么烂去喂他。XIV
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我认为讲中译英的书该用英文写，写给英文写作能力强，而不大能理解中文特点的人看。P3
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少数派、求全派、学者，力求语文纯真的人，并不是没有用处的，这些少数和绝大多数不讲究语文纯真的人相对，仍然可以发生作用。就保存一国文化和增进人类互相了解而言，这种人是有功劳的。P5
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翻译最重要的工作是思想，译而不思，虽然译得久也没有用，不但没有用，反而养成习气。见到一个字就固定给他一个固定的译文，见到一种英文结构，照样套用那个结构；不去细想那个字在那一句到底是什么意思，那句结构怎样改读起来才像中国话。资格越老，毛病越深，所谓思想，就是细心研究英文的原义，细读自己译文的毛病，细听中国人讲的话，细读中国的古文诗词，著小说，如《红楼梦》、《儿女英雄传》。P6
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理想的译文是这样的，先把原文看懂，照原文译出来，看看念不念得下去，试删掉几个不一定用的着的字，看看是否有损文义和文气。如果有损，再补回来。试把不可少的字加进去，看看是否超出原文范围，增减以后和原文再校对一次。有些地方是否译错，语气的轻重是否恰如其分，原文的弦外之音译文里找不找得到？原文的意思要消化，译文的文字要推敲。P16
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译者要有对文字的敏感，他要懂得作者在每个字眼，段落上用的心；他要预先感到读者对他的译文的反应，有时在他看来，译文已经好到极点，谁知读者看了，不是不懂，就是觉得好笑，或者以为他别有所指。译者要多读书，多思考，多向人请教、多练习，然后才谈得到有敏感。P33
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译好就送出去，是很危险的，错落在别人手上，白纸上写黑字，赖都赖不了。P34
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编百科全书的人，不免有点主观，也不免有错，所以一个题目多查几部百科全书比较有益，以免为别人的先人之见或错误所左右。P41
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如果不是用英文国家的专门名词，即使那个字像英文字，也不可当它是英文译。办法是请教懂那种文字的人，或者查一本那种文字的字典。P44
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不管社会民主到什么地步，对某些人有特别的尊敬也是应该的，民族英雄、著名学者、专业人士、教会领袖、妇女，都应该有个“位”。P67
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他曾经和朋友游瑞士里的“曾经”是用不着的，只要在“游”后面加个“过”字。P71
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翻译的人遇到对话，尤其要用心念出声来，看看像不像话，我们还不大会说话，第一是不敢，第二是字写不出，第三是不懂口语的特别文法，狄更斯写的对话何尝和英文正规文法，但却是活人所说的（尤其是下流人的），所以读来如闻其声。P97
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英文在说明变化的程度的时候，往往要把过程叙明。如“河身突然变狭到宽不足一里。”这样译不流畅，我们可以把那个“到”字拿掉，用逗点来代替，意思一样明白。P101
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“原来”和“因为”有别，这是一个前辈说的。原来可用来译for，“因为”可用来译because。一句用“原来”开头是中文里常见的，“因为”的前面一定要有一句什么话才行。P116
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or 这个平淡无奇的字也有一个陷阱，如bowel or large intestine，这个or不是“或”，而是“就是”，是说bowel就是large intestine；又如，the Ruler of Darkness or Satan，不要译作“黑暗的主宰，或撒旦”，因为黑暗的主宰是撒旦的别名。P128
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译者的英文程度不管高低，大都可以看出英文里的对话(这是写在引号里的话），就是口语，没有文绉绉的文章，越是教育受的少的人越不文雅。为了传神，不合文法的话也照写下来，读到含糊不清的字要把音节简略，甚至只标出音来。作者有时要讽刺一种人，就故意把他的话说的很文雅，不是表明那人有学问，而是挖苦他。试看狄更斯笔下的Micawber，奥斯丁笔下的Collins，说的话都文绉绉的，就可以知道了。所以要译文贴切，就得要写恰如其分的话，找到口语里的字。如果原作写的是没有受教育的人的话，而译成学究式的不文不白的话，这个译文就要斟酌了。P132
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英文里。许多场合中一个名词前面少不得加冠词，非a即the。但中文用不着这个冠词。P141
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现在，我们一切的活动似乎不是“得到”，就是“做成”；不是“给予”，就是“取得”；不是“从事”，就是“进行”；不是“证明”，就是显示；不是“提供”，就是“接受”；不是“试图”就是“坚持”。英文里make, get, take, give, show, prove, provide, accept, attempt, insist等字本有heavyduty words的称谓，但中文里“提供”、“坚持”等字，却绝非三句话离不了的词语。一定拿来大用特用，势必把译文弄得乌烟瘴气，把中文糟蹋了。P144
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如果曹雪芹的中文还算过得去（事实上大家看《红楼梦》都懂，都喜欢），我们为什么不能用他写的中文翻译外文呢？省去英文你的a, the, my, his, her, I, we, he, she等等字眼，译文的意思仍然毫不糊涂，反而更明白晓畅，他人决不能拿“不忠实”来指谪译者，中国文字绝不在这方面落伍，也不会因为不肯用英文你的冠词和代名词而贫乏。译者如果在这方面多思想，态度就会改变了，译文也更好读了。P147
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我们翻译不要照字面死译，弄得满纸都是外国话。细细问问自己：“这句话是中国话吗？”如果不是，再想一想中国人有了这个意思，怎样说法？即使那句话还像中国话，是不是还有更合乎中国画的说法？P184
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凡是英国人称our country，我们不妨译为“英国”，因为读者不是时时记得那篇文章的作者是英国人，他的“我国”就是“英国”。P202
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滥用名词，连英国文学家都大骂，叫人多用动词，而今天的译文动词不用，名词用得比英国人还多。如取得成功 - 成功，进行调查-调查，从事农业-务农 P 114
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劣译几乎多用许多用不着的字，读的人要费精神，所以为了旁人，译者最好少用或删除无用的字。 P 119
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标点除了和文义有关外，也是用来指示局子里的各个词停顿的久暂。P 121
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既然涉及停顿，有时候意思方面不需要用逗点，太长的地方也可以停顿一下，好让读者透口气，如“火车由上海开出差不多三个钟头的行程就到了镇江”这句太长，在“开出”、“行程”后都可以用个逗点。 P 120
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原作者有时用错了神学名词，他都予以改正（这也是译者应该做到的）。有时候原文里用了典故，一般读者不能了解，译者要加注释，这又是译者一大责任。P 128
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譬如empathy 这个字，一般词典多译为“同情、同感、共鸣”，但它的原意用一句话才能表明。此时，译者要设想自己是某一人或物，要有和这个人或物化而为一的能力，经过这样一设想，也就全懂得那个人或物了。P 138
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我可以说，我们一坐下来翻译，做的就是寻找译入文的工作。这个词有时很哪找，找起来千方百计，什么脑力都用了。好的译文贴得原文很紧，如影随形，而译文又明畅如同原著，这是件辛苦事情，也要肚子里有点书，还有创作力和想象力（就是古人所谓的“才”才行）。P 140
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中国人的名字学问大得很。最好是向当地人打听一下，没有名气的要跟写原稿的人索取他的中文资料，以策万全。万般无奈，只好加注“译音”了事。P 143
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我们把外文译成中文，最容易忘记中文，不是忘记，是没有。不知要读多少书才能动笔翻译。我译出grin和cocktail只是一鳞半爪，该注意的不知有多少。译者要有多少汉字我也说不出，总之，中国书读得愈多愈好。没有读中国书而谈翻译（指把外文译成中文），欺人自欺而已。P 152
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我们译一本书，一篇文章，是要人读的；译得不可读，工作就没有做到家。而释义是重要的一点。P 156
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所以把中文译成英文，不是靠基本汉英词典就能成功的。一般人把英文翻成中文用几本英汉词典，不能译好，自然是意中事。译者不知要有多深的写作修养，还要学识渊博，至少能查百科全书，专科书籍，请教各科的内行，才能有希望译得过得去。至于神来之笔，锱铢不爽，又几乎是可遇而不可求的。P 167
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中文写得好，一种外文如英文也能懂，已经有了基本的条件，但是还不能够翻译，因为译者给原文限制住，该不理的不敢不理，该改写的不敢改写，该添的不敢舔。要译了几十万，上百万字，经过了若干年，才能摆脱原文的桎梏，大胆删、增、改写。这是必经的过程。 P 173
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可以再一提的是许多形容词的“的”，可以只留最后一个，删去以前各个就行了。如“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”，这一串形容词，除了“个人的”，都可以拿掉“的”，只留末了一个（伟大）“的”，就够了。 P 178
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